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不同泥料大小，同一款式的僧帽壺，毛高詮釋了什么叫實(shí)力

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，紫砂手藝人的存在如同一股清流，提醒我們慢下來(lái)，去感受生活的美好，去品味歲月的悠長(zhǎng)。毛建韋老師原創(chuàng)的鏡空僧帽壺，以其精湛的工藝和獨(dú)特的設(shè)計(jì)，完美詮釋了什么是實(shí)力。

不同泥料大小，同一款式的僧帽壺，毛高詮釋了什么叫實(shí)力

這款壺將僧帽的精髓掌握得恰到好處。壺身為圓筒形，上下收斂，壺腹圓鼓卻可見弧度，一圈長(zhǎng)壺頸，向上延伸成一圈帽檐，壺蓋為嵌蓋，隱于帽檐中，寶塔鈕，釋出絲絲禪性。壺嘴最為別致，一側(cè)彎折有度，一面平整光潔與壺沿相合，壺嘴朝上，但不影響出水，耳把挺括，貼合壺型較長(zhǎng)，把上有個(gè)小巧飛把，握提舒適，整體造型給人舒適感，工藝無(wú)可挑剔，具有很高的收藏價(jià)值。

不同泥料大小，同一款式的僧帽壺，毛高詮釋了什么叫實(shí)力

毛建韋老師通過(guò)同一款式、不同泥料、不同大小的創(chuàng)作，展現(xiàn)了紫砂壺的多樣性和可能性。每一把壺都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，承載著匠人的心血和對(duì)美的追求。

不同泥料大小，同一款式的僧帽壺，毛高詮釋了什么叫實(shí)力

讓我們一起致敬這些平凡而偉大的匠人，是他們，用雙手塑造了不朽的藝術(shù)，用心靈傳遞了永恒的文化。在快節(jié)奏的生活中，讓我們慢下來(lái)，欣賞這些美麗的紫砂壺，感受它們帶來(lái)的寧?kù)o和美好。

不同泥料大小，同一款式的僧帽壺，毛高詮釋了什么叫實(shí)力

毛建韋，國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師，1981年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，1998年師承袁門。在師傅袁國(guó)強(qiáng)、袁小強(qiáng)教導(dǎo)之下系統(tǒng)學(xué)習(xí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)，精于各種光器制作技藝。2015年首屆“景舟杯”手工制壺大賽中，他的作品“僧帽”壺獲得初級(jí)組金獎(jiǎng)。

宜興屈指可數(shù)的80后高工。1981年生于丁蜀鎮(zhèn)前墅村古龍窯邊的他，從小耳濡目染紫砂陶。師從袁小強(qiáng)，袁國(guó)強(qiáng)學(xué)做紫砂壺，初始時(shí)因天性好動(dòng)，根本無(wú)法安心端坐泥凳。師長(zhǎng)將其送入部隊(duì)鍛煉，在嚴(yán)明軍紀(jì)的管束下，毛建韋性格日漸沉穩(wěn)、成熟；重返泥臺(tái)后開始真切地愛上了紫砂藝術(shù)。

跟著袁小強(qiáng)，袁國(guó)強(qiáng)兄弟，毛建韋做過(guò)各種各樣類型的紫砂器，紫砂花瓶、香爐、花盆、碗都是全手工成型。在這樣的環(huán)境和嚴(yán)苛的訓(xùn)練下，他的全手工制壺技藝鍛煉得爐火純青，成為一名真正的實(shí)力派制壺高手。一般紫砂方器在傳統(tǒng)中是用鑲接泥片的方式制作，而毛建韋則采用整條泥片如圓器一般用泥拍子拍打成型。他說(shuō)，這樣制作出來(lái)的方器方意中帶著渾圓，張力十足，而且線條顯得不生硬，充滿鮮活力。

恩師曾告訴毛建韋，“必先有人格，方有壺格”。毛建韋一直把這句話當(dāng)成座右銘，并把這思想融入到他的生活態(tài)度和創(chuàng)作方式中去?？赡芤惨蛉绱?，他的紫砂壺能化圓為方，方中寓圓，彰顯出一種大氣、豁達(dá)、灑脫和美的意境。